بگذاريد مردم خودشان باشند
آقای ابطحي سايت درست کرده و در گوشه سايتش اجازه خواسته که خودش باشد. نظرخواهي اسلاميستي هم گذاشته است. یعني يک سويه است و روی نظرها حجاب کشيده مي شود. من يک نظر نوشتم تا دلگير نشود و دستور بدهد همه را فيلتر کنند.
سلام و تبريک. مستقل از مسووليت هايي که داريد و مسووليتي که در برابر وضعيت فعلي کشور داريد. اگر شما که جامه عالمان ديني هم داريد به خواهيد خودتان باشيد و يکي از ما ها، شکي نيست مي توانيد. داستان امروز ما ايرانيان را اما اگر به درستي طرح کنيد موفق تر خواهيد شد. و آن اين است که شما با همه موجوديتتان که آخوند هستيد و مسووليت حکومتي داريد مي توانيد بگذاريد ايرانيان خودشان باشند؟ ارزيابي من اين است که تا به حال يا نخواسته ايد و يا نتوانسته ايد. ولي ما هم مي خواهيم و هم مي توانيم بگذاريم که شما خود باشيد. اين گوی و اين ميدان. امکاناتش را هم که دارید. اگر فيلترتان کردند خبر کنيد با هم اعتراض کنیم. بستن سايت آدم ها درست نيست حتي اگر از دين مردم برای حکومت کردن سود برده و آتش بر وجدان و ايمان مردم انداخته باشند. يادتان باشد رسانه جهاني روح و روان جهاني لازم دارد. راستي مي توانيد در يک گوشه ای هم بنويسيد که «مي خواهم بگذارم خودتان باشيد» يا مانند هميشه طلبکارانه و اين يکي هم بايستي يک جانبه باشد؟
4 آذر 82
...
پ.ن:
تا وقتيکه آقای ابطحي در سايت خودش آشکار و روشن طرفدارانش را از ناسزاگويي در نظرخواهي ها منع نکرده است، مسووليت اخلاقي همه ناسزاهايي که اين جا و ديگر مطلب های در رابطه با او داده مي شود با اوست.
دیدگاه خوانندگان (10)
با عرض سلام و ادب
بنده در پي جمع آوري مطالب خواندني پيرامون {حجاب} براي ارايه به دانشگاه هستم.اگر مرا ياري كنيد ممنون خواهم شد.
در ضمن مطالب با نام ثبت ميگردد و فقط جنبه آموزشي دارد.
امين/دانشجوي مهندسي عمران
علاقه مند به مسايل بو دار اجتماعي
February 18, 2004 1:34 AM | نویسنده: امين
اظهارات چند مقام آلماني دربارة حجاب و روسري زنان مسلمان
كارشناس پارلماني امور مهاجرت در آلمان، خانم «ماري لوييزه بك»، پس از اعلام رأي دادگاه در كارلزروهه از همگان خواست در بحث راجع به سمبلهاي مذهبي آرامش خود را حفظ كنند.
ديوان عالي كشور آلمان در روز 24 سپتامبر اين حكم را صادر كرده بود كه ايالتهاي آلمان ميتوانند معلمان را از سر كردن روسري منع كنند.
در حال حاضر بحث در اين باره همة آلمان را فراگرفته است. هفت ايالت آلمان اعلام كردهاند كه ميخواهند روسري سر كردن در كلاسهاي درس را ممنوع كنند اما به نظر ماري لوييزه بك، كارشناس امور مهاجرت در آلمان، و نيز به عقيده «باربارا يان»، مسئول امور خارجيان در برلين، ممنوع كردن روسري باعث رشد فقدان مدارا در رابطه با مسلمانان خواهد شد اين دو نفر در مصاحبه مطبوعاتي كه در برلين داشتند خواهان آن شدند كه به جاي ممنوع كردن روسري،بحثي منطقي درباره اين موضوع سازمان داده شود.
به عقيده ماري لوييزه بك حكم دادگاه كارلزروهه آشكارا ميگويد كه نميتوان روسري را ممنوع كرد، چون رفتار ما با همه مذهبها بايد يكسان باشد. كاملاً روشن است كه قانوني كه موجب محدود شدن يكي از اصول قانون اساسي بشود ـ و در اينجا اصل آزادي مذهب ـ پذيرفتني نيست و موضوع مهم اين است كه با مؤمنان به مذهبهاي مختلف يكسان رفتار شود، سايت اينترنتي راديو آلمان كه اين اظهارات را بازتاب داده، ميافزايد: ممنوع كردن روسري باعث خواهد شد كه مدارس آلمان كاملاً سكولار شوند اما اين را به زحمت بتوان تحقق بخشيد، چون مدارس در آلمان متأثر از آيين مسيحيت هستند.
كارشــناس پارلماني امور مهاجرت در آلمــان با انتقاد از اينكه چرا برخي روسري را نماد اسلامگرايي، تروريسم و سركوب زنان ميداند، افزود:
ما ديگر ميدانيم كه روسري، معنيهاي گوناگوني ميتواند داشته باشد روسري ميتواند معني سياسي داشته باشد، موضعي سياسي را نشان دهد اما پژوهشهاي علميي كه دربارة دختران جوان انجام گرفته، نشان ميدهد كه روسري در كشورهاي غيراسلامي وغيرخودي اغلب به اين معناست كه دختران جوان نسلهاي دوم و سوم مهاجر با آن اين احساس خود را بيان ميكنند كه لازم نيست ديگر پنهان كنيم كه مسلمان هستيم، بلكه ميتوانيم خودآگاهانه و با روسري دين خود را آشكارا به همه اعلام كنيم.
ماري لوييزه بك بر لزوم بحثي منطقي دربارة اين موضوع، تأكيد كرد: در قانون مدارس حقي منظور شده است مبني بر اينكه ميتوان قرارداد كاري اي را بسرعت فسخ كرد، اگر معلوم شود كه معلمي تبليغ خاصي ميكند اما به انزوا كشاندن انسانهايي كه حامل فرهنگي ديگرند و اين تفاوت را به نمايش هم ميگذارند،در جامعهاي دموكراتيك، نشاندهندة ضعف و نارواداري است.
وي احتمال ميدهد كه ممنوع كردن روسري در مدارس باعث شود كه اين ممنوعيت به جاهاي ديگري چون مغازهها و مطبهاي پزشكان نيز كشيده شود.
به نظر بارباريان، مســئول پيشيـن امور خارجيان در برلين، ممنوع كردن روســري نميتواند مشكلي را حل كند. خانم يان اعتراف ميكند كه: مشكل اصلي دختران مسلمان براي جذب در جامعة آلمان اين است كه به آنها شانسي برابر با دختران آلماني براي اشتغال داده نميشود.
ممنوع كردن روسري كاملاً روشن است كه تبعيضي است كه به زنان روا داشته ميشود و بدين لحاظ تبعيضي است جنسي اين تبعيض زناني را كه گفته ميشود قرباني مرداني اند كه ميگويند زنان بايد روسري به سر كنند، تبديل ميكند به قرباني كساني كه غيرمسلمان اند و ميگويند كسي حق روسري سركردن ندارد يكي ميگويد بايد روسري سر كني يكي ميگويد نبايد سر كني بنابراين هر دو طرف ديكته ميكنند و نميگذارند كه فرد خود تصميم بگيرد كه چه ميخواهد.
مسئول جديد امور خارجيان در برلين، «گونتر پينينگ» نيز با اشاره به اظهارات مخالفان حجاب در دادگاههاي آلمان گفت: طوري راجع به اسلام حرف ميزنند كه گويا اين دين ضد قانون اساسي است به نظر پيتينگ ممنوع كردن روسري به جاي آنكه به گفتوگو با مسلمانان كمك كند، اين گفتوگو را برعكس تضعيف ميسازد.
«واحد خبر مركزاطلاعات و آمار شوراي فرهنگي اجتماعي زنان »
www.iranwomen.org
27/11/1382
February 18, 2004 1:30 AM | نویسنده: امينچ
به قول دکتر شیرزاد واقعیت این است که 19 سال به همه دروغ گفته ایم
البته حقیقت این است که 25 سال است دروغ گفته اند
November 25, 2003 8:37 PM | نویسنده: ARMAN
راجع به مقاله قبلي اتون خواستم چيزي گفته باشم.
دنيا در حال تغيير است و به همان گونه مفاهيم نيز تغيير مي باند.
عملكرد هاي سياسي در 20 سال پيش رانمي توان با مقياس امروز تبيين كرد.
فقط به عنوان نمونه فقط به اين مسئله توجه كنيد كه آن زمان جنگ سرد بود. جهان دوقطبي و ترس از كمونيزم و .... همه جا بود و بالطبع آن بلوك بندي ها و دوست و دشمن ها شكل مي گرفت ...
ولي امروز چه چيزي به مرزبندي ها و موضع گيري هاي ما شكل مي دهد؟؟؟
براي يك تحليل همه جانبه و طرح سوالي واقعي ( و نه سوالي كه خود از پيش جواب اش را مي دانيم) بايد همه جانبه نگاه كرد.
November 25, 2003 2:54 PM | نویسنده: asad
از سايت ابطحی ميام هوشنگ جان. حکايت چادر پيچاندن به کوفته و قالب کردنش به فرم دلمه به ذهنم رسيد. ببخش که بيش از سی ثانيه نتونستم تاب خوندن سايت آقای ابطحی رو بيارم با اينکه زحمت کشيده بودی و معرفيش کرده بودی.
November 25, 2003 1:54 AM | نویسنده: هاله
خيلی خوب براش نوشتی . دستت درد نکنه . ولی می بينی که دوست عزيز چطوری نظرخواهيش هم فيلتر هوشمند داره و به نظراتی که به مذاقشون خوش نياد ميآن جوابای اينطوری می دن.
November 25, 2003 1:48 AM | نویسنده: roya
براستی که! نميدونم چی بگم بعد از حرفهای نازيبای این پایین. ای کاش تحملمان بيش تر بود در قبال يکديگر. متاسفم هوشنگ جان.
November 25, 2003 1:44 AM | نویسنده: هاله
فضله البته! D:
November 25, 2003 1:25 AM | نویسنده: a
مرتيکه خر!
آخه چه ربطی داره؟ تو که هنوز سواد نداری فرق ابطحی رو با ابطهی نمی دونی حتما باید راجع به اولين چيزی که می بينی اظهار فظله اپوزيسيونی بکنی؟
ان آقا!
November 25, 2003 1:25 AM | نویسنده: A
هوشنگ عزیز!
پیام مختصر و مفیدی به آقای ابطحی دادی.امثال ایشان اگر حسن نیت داشته باشند و نتوانند به صراحت جامه ی ادعا از تن برکنند ناگزیر باید پیرو ماکیاول باشند ، و البته امیدواریم برای برای برقراری آزادی مرتکب حمایت علیه آزادی نشوند...ایشان در موقیتی نیستند که بتوان به حسن نیتشان پی برد...بنا را میگذاریم که کاتولیک تر از پاپ نبوده و در کسوت شاگردی استاد آقای خاتمی نباشند که در هر دو صورت چون در رکاب ایشان پناه گرفته اند نمیتوانند در همراهی با مردم چون مولای خود آقای خاتمی پایمرد باشند و به اراده ی مردم تن در دهند و منکر پیام دوم خرداد و 9اسفند نگردنند.بنظر میرسد ایشان یک کاتالیزور شده است برای ایده های شخصی آقای خاتمی.
November 25, 2003 1:06 AM | نویسنده: سینا هدا